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第九十五章 地狱不空,誓不成佛

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    佛界,灵山,大雷音寺内。

    “释迦牟尼佛,圆寂了!”

    禅定中的燃灯古佛突兀的睁开双眼,扭头望向某个方向,一双睿智的眼眸仿佛能够看透空间一般,缓缓从诸佛之中起身,语气似悲似喜。

    “世俗之国尚且不可一日无君,我佛门却已然无首不计年!”燃灯古佛扫视着渐渐从禅定中醒来的诸佛,道:“如今释迦牟尼佛以身合道补全天缺,吾等当迎回大日如来!”

    “古佛言之有理!”

    大雷音寺内诸佛纷纷赞同道,脸上全都露出喜色。、

    佛门无主实在是太久了!

    千年前佛门掌教尊,如来佛祖天人感应之际,察觉出此界天道残缺,遂化三身佛:

    法身“毗卢遮那佛”,代表佛教真理凝聚所成之佛身。

    报身“卢舍那佛”,为经过修习得到佛果,享有佛国之身。而“卢舍那”这个名字其实就是“毗卢遮那”,报身和法身立在同一个名中,表示法、报不二。

    应身“释迦牟尼佛”,指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。

    而所谓的“卢舍那”和“毗卢遮那”乃是天竺语,汉译为:

    大日如来!

    随后,法、报合一的大日如来以大法力大神通转世为人以待天时,释迦牟尼佛入世普度众生,谋划补天之事。

    如来佛祖俗家本名虽为释迦牟尼,但其本源乃是代表佛教真理,持佛国、享佛国的大日如来。

    在大日如来转世后,仅仅不过一尊化身的应身佛即释迦牟尼佛,并无资格为佛门掌教尊!

    故而燃灯古佛才说“佛门却已然无首不计年”!

    燃灯古佛微微颔首:“既如此,事不宜迟,就由贫僧前去迎回大日如来!”

    诸佛异口同声道:“有劳古佛!”

    “古佛且慢!”齐刷刷的赞同声中突兀的响起一个女声。

    燃灯古佛等诸佛下意识的循声望去,却见一身白衣的观世音站了出来:“小僧不久之前曾与世尊见过一面!”

    “观世音何出此言?”燃灯古佛面露疑惑道。

    “依小僧之见,如今并非迎回世尊最佳之机。”观世音低垂着眼谦逊道。

    燃灯古佛轻咦一声,等待观世音述说:“哦?”

    “释迦牟尼佛以身补天缺,为世间塑成轮回之地,我佛门当务之急,乃是入冥界地府,镇守轮回以防宵小!”

    观世音抬眼一一扫过殿内诸佛,脸上浮现一抹温和的轻笑:“此时两界山佛意升腾,气运加持,当是世尊得证我佛道果,又值我佛门西行盛事,不如由小僧前去,一同还可点化了那取经人!”

    燃灯古佛心神一凝,发现五行山上果然佛意充沛远胜从前更有大日如来的气机涌现,外加五行山确是西行之始,释迦牟尼佛圆寂后,由同样一直负责此事的观世音前去确实更为合适!

    “如此,有劳观世音!”燃灯古佛微微颔首,便见观世音见状打了个佛礼缓缓向后退却,身形渐渐隐去,消失在大雷音寺中,这才转身继续道:“不知哪位佛陀愿

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